Динамичният или творческият принцип на съществуването, визиран като женски и олицетворен като Шакти, божествената спътница на Шива. Това понятие е предназначено да обясни как недеференцираната единична реалност може да създаде многоизмерния космос, с неговите безброй форми.

Трансцеденталният статичен принцип, олицетворен като Шива е сам по себе си неспособен за творчество. Казва се: „Шива без Шакти не е в състояние да създаде каквото и да било”. Шива без Шакти се оприличава на труп. Също както луната не сияе без лунна светлина, така и Шива не сияе без Шакти.

Шива се нарича шактиман или „обладател на сила”, докато Шакти е като булката, чиито живот става цялостен чрез младоженеца. Шива и Шакти, бог и богиня са неотделими принципи, сравняват техните отношения с тези между огъня и дима. Някои автори обясняват, че Абсолютът има безброй видове шакти. Често обаче биват разграничавани три или четири типа шакти. Говори се за три фундаментални аспекта на шакти: Крия – Шакти – сила на действието, Иччха – Шакти – сила на намерението, за която понякога се казва, че същността и е удивлението, Чаматкара и Джнана – Шакти – сила на знанието. Те съответно представят волевата, представната и познавателната страна на необхватното съществуване на Шива. По време на разтварянето на Вселената, първите два аспекта се разтварят в третия.

Предлагат се следните пет аспекта:

• Шакти – Ниджа – Шакти – вродена присъща сила.
• Пара – Шакти – висша сила.
• Апара – Шакти – нисша сила.
• Сукшма – Шакти – фина сила.
• Кундалини – Шакти – змиевидна сила.

На друго място се дава по-различен начин:

• Пара –Шакти – висша сила.
• Сатта – Шакти – сила на съществуването.
• Аханта – Шакти – сила на азовостта.
• Спхуратта – Шакти – сила на проявеността.
• Кала – Шакти – сила на частичното съществуване.

Всички те обозначават Шакти в нейните отношения към специфичното равнище на психокосмическата еволюция.

Важно е да се уточни, че всички видове Шакти обитават човешкото тяло, т.е. те са и космически и психически реалности. Обаче Шакти е отговорна не само за сътворението, но е и извършител и на промяната и разрушението. Тя е силата, която стои зад космическото съществуване, както и зад освобождението.

Практически погледнато най – значимата форма на Шакти е „Кундалини – Шакти”.

Терминът Шакти се използва също в „тантризма” за обозначаване на жена, посветена в сексуалните практики.
Богинята Шакти е разбирана като активния аспект на трансцеденталната Реалност, която е по същество статична и недостъпна. Свещените писания на шакти или последователите на шактизма, обикновено са известни като Тантри, но трябва да се прави разлика между тантризма и шактизма.