Бандха означава връзка, възел, свързване. Така се нарича и поза, в която определени органи и части на тялото са свити и контролирани. Техника, която се състои в местно блокиране на потока енергия /прана/. Трябва да бъдат блокирани, когато е овладяно правилно дишането и се задържа въздух вън или вътре повече от три секунди. Когато чрез пранаяма, по тялото на йогина започне да тече прана, необходимо е да се прилагат бандхите, за да се предотврати изтичането и разсейването на енергия и за да се пренесе тя до точните места, без да се нанасят щети. Без бандхите праната е смъртоносна. Трите главни бандхи, които са важни за пранаяма са: Джаландхара, Уддияна и Мула.
Джаландхара-бандха – означава мрежа, решетка или примка, уловка. Бандхата регулира потока на кръвта и прана към сърцето, жлезите в шията и главата, и към мозъка. Ако пранаяма се изпълнява без бандхата, се усеща напрежение в сърцето, зад очните ябълки, ушната кухина, както и световъртеж. Свиването на гърлото се постига чрез притискане брадичката към гръдната ямка. Тази бандха свързва мрежата от канали и предотвратява изтичането на амрита /амброзията/. Смята се, че лекува заболявания на гърлото.
Уддияна – значи „излитане”. Блокада на движение нагоре. Състои се в повдигане на диафрагмата високо нагоре в гръдния кош и издърпване на органите в коремната кухина назад към гръбнака.
Казва се, че чрез Уддияна, “голямата птица“ прана е заставена да лети нагоре през сушумна-нади – главният канал за потока нервна енергия. Твърди се, че Уддияна е най-добрата от бандхите, и който постоянно я практикува, така както я е научил от своя ГУРУ, отново става млад. Тя е лъвът, който убива слона, наречен смърт. Тя трябва да бъде изпълнявана само по време на бахя кумбхака, след издишване. Тя упражнява диафрагмата и коремните органи. В падината, образувана от повдигането на диафрагмата, осигурява нежен масаж на сърцето. Не се практикува, когато човек е гладен, със слаб пикочен мехур или разхлабени черва. Не се опитва по време на антара кумбхака – въздух вътре, защото поражда напрежение в сърцето и диафрагмата, очите ще се издуят.
Мула-бандха – блокада на корена. Тя е областта между ануса и скротума.
Лява пета срещу перинеума, стегни ануса и пристегни пъпа към гръбначния стълб, дясната пета постави срещу половите органи.
Чрез тази техника се овладява дъхът и се подмладява тялото, стимулира се вътрешният огън и се пробужда кундалини. Практикуването на свиването на аналните сфинктерни мускули /Ашвини-мудра/ или уриниращ кон, помага за овладяването на Мула-бандха.
Казва се, че чрез практика на тези бандхи се затварят шестнадесетте Адхари /корена/, жизнено важни части, това са: палците на ръцете, глезените, коленете, бедрата, крайната плът /препуциума/, детеродните органи, пъпът, сърцето, шията, гърлото, небцето, носът, междувеждието, челото, главата на Брахмарандхра /темето/.
Опитите да се изучават Уддияна и Мула-бандхи самостоятелно, без личното ръководство на опитен ГУРУ, крият сериозна опасност. Неправилното им изпълнение води до повишаване сексуалната задържаща сила, чрез която изкушава практикуващия да злоупотреби с нея. Всичките му спящи желания се пробуждат и стават смъртоносни. С овладяването на трите бандхи, йогинът е на кръстопътя на своята съдба. Единият път води към бхога, или отдаване на светски удоволствия, другият води към Йога, или единение с Върховната душа. Привлекателността на земните удоволствия е голяма. Йогинът обаче е привличан повече от своя Творец. Сетивата са открити навън и следователно, те са привличани от обектите и следват пътя на бхога. Ако сетивата се обърнат навътре, тогава те следват пътя на Йога. Когато садхакът е овладял трите бандхи, ръководството на ГУРУ е най-необходимо, защото под правилното ръководство, тази увеличена сила се сублимира за по-висши и по-възвишени цели. Тогава той ще придобие морална и духовна сила. Силата вътре в него ще засияе като слънцето. Докато практикува Мула-бандха, йогинът опитва да достигне истинския източник на цялото мироздание. Неговата цел е пълното ограничаване, или бандха, на читта, която включва ума /манас/, интелекта /буддхи/ и егото /ахамкара/.
Човешкото тяло е една миниатюрна вселена. Слънчевата и лунната енергии протичат през двете главни надита – ПИНГАЛА и ИДА, дясната и лявата ноздри, и стигат до основата на гръбнака.